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道藝合一：優人神鼓

優，是古老的「表演者」，神，是人內心深層的寧靜狀態。優人神鼓，即「在自已的寧靜中擊鼓」。一千多年前的中國禪師們就曾經表示，真正的藝術家必須要能將「道」─「自己生命的修練」與「藝」─「生活美學的實踐」融於一身。

「道藝合一」正是優人創作與生活的目標。

1988年，在熱鬧繁華的臺北城另闢一方寧靜，優人神鼓在木柵老泉里一座原始山林中創立。創辦人劉若瑀師承波蘭劇場大師果托夫斯基在山林中訓練的方法，注重表演者身體有機狀態與內在覺知能力的開發。1993年邀請自幼習鼓的黃誌群擔任擊鼓指導，並以「先學靜坐，再教擊鼓」為原則，奠定了劇團的訓練及表演形式，也開啟了一系列以擊鼓為主軸的優人神鼓經典作品。
優人神鼓結合果托夫斯基身體訓練、東方傳統武術、擊鼓、靜坐、太極導引、神聖舞蹈等元素，廣闊運用音樂、戲劇、文學、舞蹈、祭儀等素材，實踐道藝合一、東西交融理念的獨特表演方式，不但具體呈現台灣優質的劇場表演藝術，具世界觀與當代美學之特點，並獲國際藝壇高度重視，不斷獲邀參加國際重要藝術節表演。

1998年，優人神鼓首齣經典作品《聽海之心》受到法國《世界日報》評為「法國亞維儂藝術節最佳節目」，2000年再度被讚譽為「法國里昂舞蹈藝術節最受觀眾歡迎的節目」；2002年作品《金剛心》，榮獲「第一屆台新藝術獎—表演藝術類首獎」，評審讚譽這部在國內外均受到高度評價的作品：「透過簡潔樸素的舞臺，傳達動中有靜、靜中有動的境界，是一個視覺、聽覺與表演的獨特融合，並富有整體性的表演藝術傑作。」

優人在山上打太極、練武術與擊鼓，比一般表演藝術工作者流了更多的汗水，卻多了耐力、體力與純淨的心靈。像一個修行者般的靜坐，透過「靜坐」的自我觀照，在擁擠紛亂的世界中維持內心的寧靜，優人們相信，這份寧靜可以透過舞臺上的表演與現場的觀眾，共同凝聚一個「活在當下」的片刻。